JUEGO TRADICIONAL Y EDUCACION FISICA

La experiencia que se desarrolla seguidamente está organizada desde los Programas Prioritarios de la Dirección de Servicios Pedagógicos del ""Institut Municipal d'Educació de l'Ajuntament de Barcelona"". Actualmente, los Programas Prioritarios son dos: el programa de música y el programa de educación física. Las directrices de éstos se centran en detectar necesidades educativas en la localidad competente y generar acciones dirigidas a mejorar y extender la educación musical y corporal como elementos imprescindibles para asegurar un desarrollo equilibrado y un nivel de vida saludable y de calidad. Los ámbitos de actuación son múltiples debido a que la red de relaciones e interdependencias generadas desde los programas ha llevado a la creación de acciones de ámbito de ciudad, por distritos, institucional del propio IMEB, etc., y dirigidas a núcleos de población bien diversos.

La experiencia que a continuación se describe fue realizada durante el curso 19941995, en la escuela Ramon Llull-Aula Nova de Barcelona. Cito esto en primer lugar para situar toda la explicación siguiente, pues la práctica se hizo teniendo en cuenta el primero y segundo nivel de concreción que marca la Generalitat de Catalunya en el ámbito de educación física. Cuando se haga referencia a alguno de los objetivos trabajados se hará también una breve referencia a su contenido. Asimismo, algunos de los juegos y nombres de materiales recogidos son en catalán, y seguro que variarán de una región a otra, pues también varían de un pueblo a otro dentro de la misma región, esa es una de las riquezas del juego tradicional. Cuando el juego tenga referencia en castellano, se citará en los dos idiomas.

En la síntesis que a continuación se presenta, ""El juego de la pelota llega a las escuelas"", se reflexiona sobre las posibilidades educativas de la pelota dentro del marco de la reforma, argumentando experiencias y vivencias por las cuales podemos llegar a ofrecer en los diferentes ciclos y etapas unidades didácticas que, partiendo del área de educación física, integren contenidos de plástica y sociales en un planteamiento interdisciplinar culturalmente rico y significativo.

""Conocer lo propio, respetar lo ajeno"", podría ser la frase que está detrás de la intención de esta unidad didáctica. Darse cuenta de las diferencias culturales que existen en nuestro planeta y aprender a respetar y tolerar diferencias culturales, étnicas, raciales, lingüísticas, etc., de nuestros semejantes, son los valores que deben estar en la base de la formación de jóvenes. Analizar el porqué de la intolerancia, las distintas manifestaciones de nuestro acervo cultural y que la diversidad es fuente de riqueza, es algo que el sistema educativo debe afrontar si queremos hacer ciudadanos más libres y reflexivos, consecuentes con el valor prioritario de la vida. Esta unidad didáctica supone un acercamiento de la cultura popular gallega a los alumnos de 1º, 2º y 4º de la ESO. A través del juego, la música y la danza, se les hace valorar elementos y la interrelación existente entre las distintas áreas, dando a conocer una misma realidad desde diferentes puntos de vista.

Es evidente que los niños de hoy no juegan como jugábamos antes. Yo he tratado, y creo que lo he conseguido, de llevar los juegos de calle a la escuela. Empecé pensando que eran divertidos, descubrí que me servían para llegar a los fines programados; y además, me di cuenta de que tenían un alto valor educativo. Es una experiencia que ya ha cumplido cinco años; la estoy realizando desde el curso 1990-1991 de una manera sistemática con los cursos de 5º, 6º 7º y 8¦ (en el curso 19941995, con 1º y 2º de la ESO), en el colegio de ""La Anunciata"", de León. Se trata de un centro religioso concertado, donde desde el curso 19941995 se imparte toda la enseñanza en clave de reforma. Existen 6 cursos de Educación Infantil, 17 de Primaria, 6 de ESO y 4 de FP en la rama administrativa. El centro está ubicado en un barrio en crecimiento en las afueras de León, donde se asientan matrimonios jóvenes. Tiene una antigüedad de 25 años y, junto con otro centro religioso y otras dos escuelas públicas, conforman la oferta educativa de la zona.

La bibliografía específica sobre el tema de los juegos tradicionales es muy extensa, razón por la cual no se ha optado por un listado demasiado exhaustivo, sino significativo, actualizado y sobre todo útil para el profesorado de los centros docentes. En líneas generales, pueden distinguirse dos tipos de libros bastante diferenciados: los que proporcionan reflexiones teóricas sobre el papel del juego en la educación y en el desarrollo integral de los niños y niñas (T), y los que suponen listados de juegos proporcionando repertorio que añadir al particular (P). En este segundo bloque de libros, cabe distinguir una doble clasificación. Por un lado, los libros que suponen recopilaciones de juegos agrupados y clasificados de formas distintas (PLL), y por otro lado, los libros que relacionan el repertorio aportado con una programación que hay que aplicar desde el área de educación física o de forma interdisciplinar. (PPR) A partir de esta reflexión, intentaremos ubicar cada libro en el bloque que se ha considerado más oportuno, siendo conscientes que se trata de una orientación y sin ningún ánimo de catalogar de una forma estricta. En algunos libros se encontrará la referencia (TP), la cual significa que se incluyen reflexiones teóricas y algunas aportaciones prácticas.

Si hoy se puede hablar, debatir y reflexionar sobre la participación educativa, es porque tenemos un tipo de organización social que lo hace posible. Efectivamente, es en las sociedades democráticas en las que surge la necesidad de formar a las jóvenes generaciones en el ejercicio de los valores y estilos que conlleva el hecho de participar, como elemento básico del funcionamiento democrático. De esta manera surgen modelos educativos -como el actual español- en los que los principios de participación ocupan un lugar relevante, tanto en las metas como en la estructura organizativa de los centros y en los criterios metodológicos que orientan la práctica docente. Ahora bien, la distancia entre los principios y las realidades puede ser grande, como de hecho parece que ocurre en el tema que nos ocupa. Por ello, vamos a intentar aportar algunos elementos que faciliten la comprensión de los procesos que surgen cuando se pretende instaurar un modelo educativo participativo; en la confianza de que este conocimiento sirva para abordar las dificultades que frecuentemente aparecen.

La participación de padres y alumnos es, ligada a la de los profesores, una de las notas que caracteriza nuestro sistema educativo. Subrayada en la LODE, tanto a lo largo de las fundamentaciones del preámbulo como entre los fines a los que ha de orientarse la actividad educativa y, en general, en ""el espíritu y la letra"" que guía toda esta norma, con la que se dota a los centros de estructuras y cauces que hacen efectivo el derecho reconocido en el artículo 27 de la Constitución, la participación, directamente relacionada con la calidad de la enseñanza, será recogida posteriormente en la LOGSE, entendida complementariamente, no sólo como derecho sino también como deber, y reflejada, asimismo, en dos de los principios básicos a los que ha de atender la actividad educativa para desarrollarse, relativo uno de ellos a la participación de los padres, y a la de los alumnos, el otro. El matiz empleado es diferente en uno y otro lugar, pero aplazaremos por ahora esta reflexión para interrogarnos, inicialmente, si basta con un marco legal que propicie los cambios o si ésta es una condición tal vez necesaria, pero no suficiente, para hacerlos realidad. Hemos de cuestionarnos si basta con que estén creadas unas estructuras que permitan la participación o si habrá, además, que dotarlas de un contenido no meramente formal, sino real y positivo. Hemos de saber si la prescripción hace nacer la costumbre.

El artículo que a continuación se desarrolla, tiene lugar en una escuela de educación infantil perteneciente a la Red de Escuelas Públicas de la Comunidad de Madrid. ""Carrusel"" es el nombre de la escuela y se ubica en Alcalá de Henares, una de las ciudades del este de Madrid. La escuela está situada en el distrito 3¦ de esta ciudad con unas características muy parecidas a las del resto de la población. En los años 1960-70 este municipio vivió un proceso de industrialización que atrajo a gentes de diversas comunidades autónomas. En poco tiempo, Alcalá vio aumentada su población lo que provocó una situación de desarraigo, debido a la mayor estabilidad de sus habitantes y a las nuevas generaciones que ya han nacido y crecido en Alcalá, contribuyendo a arraigar la identidad de sus habitantes. La zona donde está situada la escuela es un distrito en crecimiento, que cuenta con algunos proyectos que mejorarán su infraestructura lo cual repercutirá en la calidad de vida. Respecto a las personas que forman los diversos colectivos de la comunidad escolar en el artículo se habla de ellas y se reseña, como característica casi generalizada de todas, el gran interés por la educación de sus hijas e hijos. Así pues, en este contexto es donde se sitúa la experiencia de participación que detallamos a continuación.

La pandilla formada por Nora (N), Antonio (A), Benito (B), Carmen (C), Darío (D), Elio (E) y Fernando (F) continúan trabajando para organizar las fiestas del pueblo. Entre las actividades que hay que desarrollar, han pensado en organizar un torneo de ajedrez entre ellos mismos. Al torneo de ajedrez, en principio, se apuntan Antonio, Benito, Carmen y Darío. Se acuerda que cada jugador se enfrenta a cualquier otro en sólo una partida. El torneo con los 4 jugadores da lugar a 6 partidas posibles, que se pueden organizar en 3 vueltas.

A lo largo del curso 1993/94 ha estado funcionando el Seminario de Orientación y Tutoría en primaria en el CEP de Alcañiz (Teruel). El punto de partida fue la detección de necesidades de formación entre el profesorado en esta temática curricular. En un primer momento se definieron las premisas básicas de orientación y tutoría en esta etapa. Establecimos, mediante consenso, unas orientaciones sencillas y claras para una programación general. Posteriormente, y teniendo como base las líneas de actuación definidas en el texto de orientación y tutoría correspondiente a las cajas rojas de primaria, seleccionamos la línea de trabajo de ""Enseñar a ser personas"".

A lo largo del curso 1993/94 ha estado funcionando el Seminario de Orientación y Tutoría en primaria en el CEP de Alcañiz (Teruel). El punto de partida fue la detección de necesidades de formación entre el profesorado en esta temática curricular. En un primer momento se definieron las premisas básicas de orientación y tutoría en esta etapa. Establecimos, mediante consenso, unas orientaciones sencillas y claras para una programación general. Posteriormente, y teniendo como base las líneas de actuación definidas en el texto de orientación y tutoría correspondiente a las cajas rojas de primaria, seleccionamos la línea de trabajo de ""Enseñar a ser personas"".

La educación científica pretende ayudar a los niños y las niñas a construir los conceptos, procedimientos y actitudes característicos de las diferentes ciencias experimentales que les permitan comprender el mundo natural y físico que les rodea. En cambio, la educación ambiental pretende ayudar a los niños y niñas a construir los conceptos, procedimientos y actitudes necesarios para comprender el medio, especialmente en su relación con el hombre, así como a actuar sobre este medio para cambiarlo. La educación ambiental va más allá que la educación científica, ya que no sólo pretende un conocimiento del medio, sino también un compromiso emocional y de comportamiento con él. Aceptar el reto de la educación ambiental supone poner la ciencia al servicio de la comprensión y el cambio del medio que nos rodea para mejorarlo. Y es que la educación ambiental nace no como una forma de educar una postura estética ante la naturaleza y el hombre, sino como una respuesta social urgente a los problemas que nos plantea el medio.

Juego tradicional es, ante todo, juego y, por tanto, se trabajará siguiendo las orientaciones generales de este gran ámbito de la conducta humana: la conducta lúdica. Esto supone enfocar aspectos como la risa, el deseo, la fascinación, la simulación, la creatividad. La diferenciación entre juego-juegos; juego-ocio-recreo-recreación-trabajo; juego-deporte. Juego libre-orientado-dirigido. Juegos de niños-adultos (Trigo, 1994). El juego, la conducta lúdica, es fruto de nuestra cultura y de nuestra historia. El juego está inmerso en nuestro acervo cultural al igual que el arte, la arquitectura, la gastronomía o los modos de vida.